發展心理學家艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik）在《寶寶也是我哲學家》里提到一個非常有趣的觀察：注意力“高度渙散”與“高度集中”這兩種完全相反的狀態其實殊途同歸，都可以引發某種“無我”的特別感受。
我們已經明白，快樂服用致幻劑之后那種“自我消融，我天人合一”的特別感受是注意力高度渙散時產生的主觀體驗。
與此完全相反的快樂狀態是注意力高度集中、將所有認知資源集中于一點。我這對應的特別主觀體驗就是心流（flow），“這種體驗來源于完美而有效地執行自己的快樂計劃，如跳舞、我投籃或完美地寫作”。特別處于心流狀態時，快樂人們會全神貫注于自己正在完成的我任務，意識不到時間的特別流逝，甚至也意識不到自己的快樂存在。換句話說，人們在產生心流時有種強烈的“忘我"感受。
迷幻→注意力高度渙散→無我；
心流→注意力高度集中→忘我。
有趣的是，“無我"與“忘我"這兩種體驗，都經常與“狂喜”的情緒聯系在一起。我們能在各種資料里看到人們描述自己如何在迷幻或心流狀態下感受到狂喜，走上人生巔峰。
這樣看來，“自我”簡直就是快樂的天敵。而這也是一個有趣的悖論：照理說，感受快樂的主體應該是“我"，難道不是“我感覺很快樂”嗎？可偏偏就是在感受不到自我的這兩種極端狀態下，人們才很容易體驗到極致的快樂。
請回想一下，你在哪些場合下能體驗到“無我”，哪些場合下能體驗到“忘我"？你有沒有在這些場合里體驗到強烈的快感？你會如何解釋“沒有我時，我才特別快樂”這個奇怪的悖論呢？